天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
安晨妤當年婚姻曾被人介入，如今遭本刊讀者爆料破壞別人家庭，對象是名醫師。 對此，醫師娘也向閨密痛訴安晨妤的惡形惡狀。 （翻攝自安晨妤IG） 前元祖少奶安晨妤恢單之後，被爆高調介入別人家庭。 本刊日前接獲讀者爆料，一名醫師太太好好的婚姻，被安晨妤破壞了。...
三官大帝慈語：白陽修士，常將「持唸五字真言」用來逢凶化吉，脫劫避難，以為只有在發生人力無法解決的危困時，才能守玄、抱合同、唸真言，以求逢凶化吉，脫劫避難，而不知「劫難」不僅僅是指肉身受禍、受苦、受傷而已，其實真正的劫難乃是累世之輪迴生死。 而輪迴生死，更是因於妄念牽引，故妄念不息，輪迴生死就永無休止。 因此，如何降伏妄念，常萌覺念，實為修子之生死關鍵。 在学校学习期间，三宝对欧美流行音乐产生兴趣，开始尝试流行歌曲创作，此后致力于作曲、编曲、制作及演奏活动。 也是最後的一帖藥王，在眾生已病入膏肓時，由三期醫師濟公活佛施藥，這服藥，一服見效，每個人只要得了道都能徹底改變，面目一新，尋回自己的良心，立身行道。
八字食神是命理中一个重要的概念，它代表着人的口福和食欲，而其是否旺盛与人的身体健康和运势发展息息相关。接下来，我们将揭示八字如何看食神旺不旺。 什么是食神？ 在八字学中，食神是属于五行之一的火元素，代表着人的饮食、口腹之欲，也与财富 ...
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ㄇ字型廚房. ㄇ字型廚房是 l字型的進化版，同樣是用方形空間，需要4坪以上才適合裝潢。 無論是洗滌、備餐、烹飪的功能，或是收納空間都十分充足 ，不怕料理時用具過多擺不下。 也因為占地寬廣，使用者有充足的活動空間，因此做廚房設計時，洗滌區要擺在中央垂直位置，而備餐區及烹飪區 ...
個人驛馬位 流年的驛馬位 基本概念 八字命理 中的術語，如命中帶 驛馬 ，則此人命多走動。 四柱 神煞之一。 申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。 12地支可以是方位、季節、年月等。 查法：以年支或 日支 為主，看 四柱 中何地支臨之則為馬星。 來歷 馬為走動， 奔馳 之象。 四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行。 故 商人 、軍人、 外交人員 經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。 馬星還為出國之標誌。 馬星被合有則如無，馬星受衝者，日奔千里。 婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。 古時驛站為傳遞官方文件的機關， 驛馬 為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。 人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。
臺灣有龍血樹嗎？ 臺灣的確有龍血樹存在。雖然這種樹被命名為"巴西龍血樹"，但它實際上來自南非。在1901年，由於臺灣的氣候適宜且繁殖容易，龍血樹被引進到臺灣。這種樹現在在全島各處的庭園和公共空間常見，用於美化環境的觀賞植物。
杨公忌日又称为杨公十三忌，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定，相传唐代风水宗师杨筠松根据"二十八星宿"顺数，订定了"杨公十三忌"忌日。 "杨公十三忌"自古以来即受到玄空家的重视，在玄空家的眼里，这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等忌日。 杨公忌的忌讳是什么? 1、在家里躲着 在正月十三杨公忌的当天，民间习俗应该待在家中，不能出远门，不走亲戚，也没有婚丧嫁娶,更不能动土、搬家....凡婚姻嫁娶的喜事都不用农历十三这一天因为-大堆的禁忌让人们只得乖呆在家里"躲着"。 所以说，在这一天，我们要安全的度过。 2、不能做大事喜事
五行天干地支
